La corrupción política, pública y privada y su implicación según la Doctrina Social de la Iglesia

Julio 31, 2008

El fenómeno de la corrupción siempre ha existido, sin embargo, es sólo desde hace pocos años que se ha tomado conciencia de él a nivel nacional e internacional.

En efecto, el mayor número de las conven­cio­nes contra la corrupción y de los planes de acción re­dactados por los Estados, de manera particular por grupos de Estados y por organismos internaciona­les, especialmente en el ámbito de la finanza, per­tenecen a los últimos tres lustros. Esto quiere decir que la corrupción se ha convertido ya en un fenó­meno relevante. Además indica que se está difun­diendo a nivel mundial su valoración negativa y con­solidándose una concien­cia nueva de la necesidad de combatir el fenómeno.

Para este fin, se han elaborado instrumentos de análisis empíricos y eva­luación cuantitativa de la corrupción que nos permi­ten conocer mejor las dinámicas propias de las prácticas ilegales a ellas vinculadas. Con ello se busca predisponer instru­mentos más adecuados, no sólo de tipo jurídico y represivo, para combatir este fenómeno de la corrupción.

Pero la apertura de la frontera a consecuencia del proceso de la globali­zación ha permitido que la corrupción sea exportada, con mayor facilidad que en el pasado, pero al mis­mo tiempo ofrece la oportunidad de combatirla mejor. Además de una colaboración internacio­nal más estrecha y coordi­nada.

La corrupción es un fenómeno que no conoce límites políticos ni geo­grá­ficos. Está presente en los países ricos y en los países pobres. La entidad de la economía de la corrupción es difícil de establecer de manera precisa, sobre este punto los datos con frecuencia no coinciden, de cualquier forma se trata de enormes recursos que se sustraen a la economía, a la produc­ción y a las políticas so­ciales, los costos recaen sobre los ciudadanos ya que la corrupción se paga devorando los fondos de su legítima utilización.

La corrupción atra­viesa todos los sectores sociales, no se puede atri­buir sólo a los operadores económicos ni a los fun­cionarios públicos. La so­ciedad civil tampoco está exenta, y un ejemplo claro es el sector del transporte en nuestro país, el sector sindical, los estamentos de la justicia, los milita­res, las iglesias y hasta los moralistas de las grandes religiones lo afirman.

El ámbito de acción de los actores de la co­rrup­ción es con frecuencia supranacional e interna­cional. Es también favo­recida por la escasa cola­boración de los estados en el caso de la lucha contra la corrupción.

La excesiva diversi­dad de las normas de los varios sistemas jurídicos, la escasa sensibilidad de los medios de comunica­ción social y la falta de democracia en varios países.

Hoy la corrupción despierta mucha preocu­pación porque además está vinculada con el trá­fico de estupefacientes, el reciclaje de dinero sucio -lo que llamamos el lavado de dinero-, el comercio ilegal de armas y con otras formas de criminali­dad.

La corrupción políti­ca nos enseña el Compen­dio de la Doctrina Social de la Iglesia (DSI) “com­promete el correcto fun­cio­namiento del Estado e influye negativamente en la relación entre gober­nantes y gobernados, in­troduciendo una creciente desconfianza respecto a las instituciones públicas, causando un progresivo menosprecio de los ciu­dadanos por la política y sus representantes, con el consiguiente debilita­mien­to de las instituciones estatales y gubernamen­tales” (Compendio de la DSI # 411).

La Iglesia considera la corrupción como un he­cho muy grave de defor­mación del sistema políti­co, dice el compendio de la DSI “La corrupción distorsiona de raíz el papel de las instituciones representativas, porque los usa como terreno de intercambio político entre peticiones clientelistas y prestaciones de los gober­nantes. De este modo las opciones políticas favore­cen los objetivos limita­dos de quienes poseen los medios para influenciarlos le impiden la realización del bien común de los ciudadanos” (Ibidem).

“La corrupción se enumera entre los causas que en mayor medida contribuyen a determinar el subdesarrollo y la po­bre­za” (Op. Cit. # 447) y dice que también la co­rrup­ción está presente al interior de los procesos de ayuda a los países pobres y por eso priva a los pue­blos del bien común fun­da­mental, el de la legali­dad respeto de las reglas, pues la legalidad es una de las clases para el desa­rrollo y como es un bien común se le debe promo­ver adecuadamente por parte de todos. La práctica y la cultura de la corrup­ción deben ser sustituídas por la práctica y la cultu­ra de la legalidad.

Por: Padre Lucas Cruz Martínez
Coordinador Comisión Arquidiocesana Justicia y Paz

Mis Reflexiones Cortas

Julio 28, 2008

Monseñor Ramón Benito De la Rosa y Carpio

VOCACIÓN, COMPROMISO Y FORMACIÓN DE LOS DISCÍPULOS MISIONEROS
“La vocación y el compromiso de ser hoy discípulos y misio­neros de Jesucristo en América Latina y El Caribe, requieren una clara y decidida opción por la formación de los miembros de nuestras comunidades, en bien de todos los bautizados, cual­quiera sea la función que desarrollen en la Iglesia. Miramos a Jesús, el Maestro que formó personalmente a sus apóstoles y discípulos. Cristo nos da el método: Vengan y vean (Jn 1, 39), Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida (Jn 14, 6). Con Él podemos desarrollar las potencialidades que están en las personas y formar discípulos misioneros. Con perseverante paciencia y sabiduría, Jesús invitó a todos a su seguimiento. Continue Leyendo

…andando

Julio 28, 2008

La crisis de valores, el afán de lucro y el abuso de poder nos han llevado a esta crisis alimentaria.

Hay empleados que ante el aumento del pasaje no saben qué hacer. Trabajarán para andar en el medio.

Cuándo el Estado Dominicano podrá ofre­cer a la población un transporte público decente, ordenado y que sea un alivio para los trabajadores.

Hace falta romper muchas cadenas y com­promisos con sectores que sólo piensan en sus bolsillos.

“A nadie le está permitido violar impune­mente la dignidad humana, de lo que Dios mismo dispone con suma referencia… (León XIII).

Por lo que se refiere a los impuestos, la exigencia fun­damental de todo sistema tributario justo y equitativo es que los cargos se adapten a la capacidad eco­n­ó­mi­ca de los ciudadanos”. (Juan XXIII).

Las instituciones públicas deben confor­mar toda la sociedad humana a las exi­gencias del bien común…” (Pío XI).

Es un estricto deber de justicia y de verdad impedir que queden sin satisfacer las necesidades humanas fundamentales y que perezcan los hombres oprimidos por ellas”. (Paulo VI).

La realidad que estamos viviendo nos debe llevar a trabajar sin descanso para dejar este mundo mejor que como lo hemos encontrado, así nos unimos al clamor de los scouts.

El descanso

Julio 28, 2008

En nuestro país caribeño no tenemos la oportunidad de ver el discurrir de las estaciones con sus características propias como en otros países ubicados en latitudes diferentes a la nuestra. Nosotros prácticamente lo que tenemos es un verano casi permanente, pues siempre hay calor, una primavera cons­tante, pues siempre todo está verde y hay flores en todo el año, un otoño impredecible, pues siempre hay hojas de árboles por el suelo y un invierno momentáneo, ya que a veces hay frío en la mañana y en la noche y al mediodía calor, y el día más claro llueve; con un clima así, es casi imposible apreciar las estacio­nes, sobre todo el verano, que es el tiempo propicio y elegido por muchos países en el mundo para descansar o vacacionar; entre nosotros, las vacaciones en vez de marcarla el tiempo o la temperatura actual, lo marca la salida de los niños de la escue­la, lo que hace que no tengamos mucha costumbre de un tiem­po especí­fico y general para vacacionar, aunque siempre la gente dispone, ya sea por cuestión de trabajo u otros asuntos, un tiempo para descansar o vacacionar en cualquier época del año.

Es importante descansar, tomarse un tiempo fuera de la rutina normal de cada día para evaluar lo que vamos haciendo, renovar energías, encontrarnos con aquellos a quienes hace mucho no vemos: parientes y amigos, poder viajar si se tiene la posibilidad, ver nuevos y antiguos lugares, ir a la playa o a la montaña, y por qué no, pensar en nuevos proyectos de vida.

La Palabra de Dios, que siempre tiene tema para todo, tam­bién nos habla del descanso. Esta palabra la encontramos 43 veces en la Biblia, sin contar sus derivaciones que también son bastante, y nos comienza a hablar desde los inicios, desde el Génesis, ya que nos dice que cuando Dios culminó la obra del mundo descansó (Gen 2,2); también lo prescribió como manda­to para el pueblo de Israel (Ex 23,12 y 34,21), incluso pide cada seis años descanso para la tierra que da sustento al hombre (Ex 23,11).

En el mismo desierto, cuando el pueblo de Dios iba camino a la tierra prometida, busca dónde detenerse para descansar (Num 10,33). A lo largo de su historia, la exigencia de descanso y el cumplimiento de dicha prescripción se hace notorio en los llamados libros históricos del Antiguo Testamento (2 Sam 7,1; Neh 9,8; Est 2,8, y más). En los Profetas es notorio el libro de Isaías, quien ve en el descanso una promesa de Dios (Is 14,3), y no tenerlo como castigo por los pecados (Is 62,6-7). La litera­tura sapiencial ve en el descanso un fruto del buen quehacer del hombre (Job 3,13; Ecc 4,6 y Pro 29,17).

En el Nuevo Testamento tenemos tres citas de los evange­lios que mencionan la palabra descanso, pero la que más alude a nuestro tema es la de Mateo 11,29 donde Jesús nos invita a ir con él, ya que su yugo es llevadero y su carga ligera y en él se encuentra descanso. El que ha venido para que los hombres y mujeres tengan vida en abundancia, ve en el descanso parte de la vida en Dios, seguirle es un despojarse de preocupaciones vanas y un descansar, un recuperar de nuevo nuestra condición de seres humanos en camino hacia el Padre para un eterno descansar en su presencia.

Hoy día es importante tomarse su tiempo para el descanso, no importa la estación del año, ni la condición económica, no hay que inventarse muchas cosas para descansar, solo salir de nuestras rutinas diarias, buscar el lugar propicio o la actividad adecuada, pues no somos máquinas de trabajo, sino criaturas de Dios, creados por él, quien dispuso y creó este tiempo especial para nosotros, el cual debemos aprovechar para bien nuestro y gloria suya, pues también, como hemos visto, él descansó.

Cartas de Felicitaciones

Julio 27, 2008

Universidad Católica Nordestana (UCNE)
San Francisco de Macorís, Republica Dominicana

Lic. Virgilio Apolinar Ramos
Director del Periódico Camino
Santiago, R. D.

Apreciado Señor Director y Amigo:

El advenimiento del 27 de Aniversario del Periódico Camino, es un acontecimiento que nos llena de júbilo, junto a sus distinguidos auspiciadores, colaboradores y bienhechores de un medio de comunicación de singular valía.

Camino es el referente por excelencia de lo que debe ser un canal que vincule la comunidad con los auténticos valores de la persona humana, que sea estandarte de las enseñanzas cristianas, llevando la sana orientación a un pueblo ávido de voces que como Camino impregnen la esperanza de un mundo mejor.

La Universidad Católica Nordestana, UCNE y el Obispado de San Francisco de Macorís, desean vivamente, que este mensajero de la verdad, continúe fortaleciendo su edificante presencia semanal, ahora que se encuentra en una importante etapa de notable remozamiento que también hay que reconocer y felicitar.

Extensivas nuestras congratulaciones a los integrantes del Consejo de Dirección, a la Lic. Andrea Gómez, Jefa de Redacción, a la Lic. María Franco y a todos los que contribuyen a que semanalmente nos encontremos con un Camino de esperanza.

Cordialmente,

Lic. Pedro Félix Jiménez Bencosme
Director de Relaciones Públicas.

Eduardo Estella V.

Santo Domingo, D. N.
04 de Julio del 2008

Licenciado
Virgilio Apolinar Ramos
Director Semanario Católico Nacional Camino
Su Despacho.

Apreciado Director:

Al conmemorarse el 27 aniversario del Semanario Camino, queremos externarles nuestras más sinceras felicitaciones. Desde el año 1981 este medio ha venido semana tras semana orientando a la familia dominicana en la fe, la honestidad, los valores patrios, el amor, la lealtad, la humildad y la sinceridad.

Agradeciéndole haga extensivas estas felicitaciones al Consejo de Dirección y a todo el personal que hace posible que cada domingo a traves de su editorial, articulos y noticias, nos senalen el camino a seguir.

Con la seguridad de que bajo suy direccion, el Semanario camino, seguira jugando su papel de soporte espiritual en la familia y por ende en toda la nacion.

Con afectos, le saluda,

Eduardo Estrella.

Catedral Santiago Apóstol: Monumento ecléctico de la ciudad de Santiago

Julio 27, 2008

Símbolo de la per­ma­nencia de Santiago, de su continuidad a través de cinco siglos de historia, la Catedral Santiago Apóstol ocupa el mismo lugar en el que, desde el reasiento de la ciudad tras el terremoto de 1562, se erigieron los sucesivos edificios que fueron sede de la antigua igle­sia parroquial.

Considerada como el monumento ecléctico por excelencia de la ciudad, es el único edi­ficio levantado en su totalidad por un cons­tructor netamente do­minicano que de alguna forma enlaza la arqui­tectura colonial con la arquitectura del siglo XIX: Onofre De Lora.

El templo construí­do entre 1868 y 1894 y consagrado el 21 de enero de 1895, es el producto de sucesivas reformas y reparacio­nes que en el curso de un siglo ha sufrido, sien­do las más impor­tantes las realizadas en los años 1936, 1946, 1974, 1975 y 1987-1993.

Junto a su altar mayor, construído entre 1896 y 1898, nuevos elementos introducidos en su última interven­ción, hablan de su riqueza estética y espi­ritual. El atrio contiene como elemento central un medallón realizado en diversas clases de mármol y granito ita­liano, representativo de la esencia del cristia­nismo,

Las puertas de la fachada, magníficas tallas en madera del artista Gaspar Mario Cruz, representan pa­sajes bíblicos del após­tol Santiago y de la historia de la ciudad.

La Capilla de los Inmortales, mausoleo realizado en mármoles italianos, guarda los restos de los héroes de la Batalla de Santiago de 1844, Fernando Valerio y José María Imbert, así como de los restauradores Pedro Antonio Pimentel y Lucas Evangelista de Peña.

La Cripta de los Obispos, destinada a servir de sepultura a los pastores de la Arqui­diócesis, tiene como motivo principal una copia de La Piedad, una de las dos únicas reproducciones de esta famosa escultura de Miguel Angel y la que sustituyó a la original en la Basílica de San Pedro de Roma cuando fue dañada.

En una de las naves hallamos la tumba del Presidente Ulises Heu­reaux (Lilís), mecenas de este templo y asesi­nado en Moca en 1899.

El corredor de la nave central se ve copa­do de colorido por los destellos de los vitrales modernistas del artista José Rincón Mora, quien desarrolla en ellos temas religio­sos en forma austracto-figurativa.

Por la singularidad de sus elementos ar­quitectónicos, la Cate­dral Santiago Apóstol fue declarada “Patrimo­nio Nacional” mediante Decreto No. 172-91 del 29 de abril de 1991.

Ser padres en la contemporaneidad

Julio 27, 2008

Me siento comprome­tido con mi género de in­tentar describir nuestra labor de padres en estos tiempos tan caldea­dos, en donde apenas tenemos tiempo de compartir un ratito en el desayuno, el momento de llevarlos o recogerlos a la escuela, en aquel interesante inte­rroga­torio en el vehículo de, ¿qué hiciste hoy?, el almuerzo (los más privile­giados de su tiempo al medio día) y al finalizar la jornada de trabajo, el llegar a casa y preparar a los niños para irse a la cama. Este pudiera ser el cuadro de una semana re­gular del tiempo ordina­rio, en los días de la sema­na del período escolar. Por supuesto, en las vaca­ciones las cosas cambian, ¡y de qué manera!

Ser Padre en Mayús­cula, como Dios manda no es tarea fácil. La con­tempo­ra­neidad nos arras­tra a cambiar parte de la forma de que fuimos edu­cados nosotros en otras décadas del pasado siglo, estos ya son otros tiempos que demandan re­forzar y atesorar lo mejor que reci­bimos en el pasado de manos de nuestros padres, pero con cuerpo y alma abierta a la apertura de ir adaptando los nuevos retos, la TV, el DVD, el IPOD, el Nin­tendo, el INTERNET, con todo el pro­blema que significa la libertad que hoy día experimenta el mundo con su http://www.xyz.com; esa es la compe­tencia que hay que enfrentar a la hora de hablar de la nueva educación de nuestros hijos. Esto se agrava aún más, cuando estos nuevos tiempos demandan de no­sotros que seamos polí­glotos, polifacé­ticos y ma­gos; me recuerda mi vida par­ti­cular estos adjetivos, cuanto cuesta y duele a la vez dejar sus hijos en manos de otros, mientras estamos en nuestros múl­tiples modos de ganarnos la vida, el cielo y la socie­dad; nuestros hijos apren­den lo que no queremos enseñarles y nos sorpren­den haciendo lo que nun­ca desea­mos que hubieran hecho, pero ahí está la vida reclamándonos de cada extremo.

Recuerdo que por mo­mentos dismi­nuyo la mar­cha de mi vehículo y me digo en mis adentros, de­tente, por qué tanta prisa. Nos estamos llevando el mundo por delante, y esto nuestros hijos también lo reciben como flecha de ten­sión y a sobresaltos. Pero bien, esto es la con­temporaneidad que nos ha tocado vivir.

Escribí en un pasado articulo sobre la Gracia divina de la maternidad!, para el día de las madres, que soy un padre producto del amor y la misericordia de Dios, en el testimonio de haber sido padre des­pués de 14 años de ma­trimo­nio, recibimos a nues­tra hija, aquella cria­tura que te devuelve en el tiempo, te hace retroceder a la infancia, que te reci­be con los brazos abiertos cuando llegas abatido por la vida misma; que te pide que quiere irse a su cama contigo, que le hagas un cuento, una historia, soña­mos juntos cuadros del pasado compartido y de nuestro futuro juntos; no creo que exista un muñe­quito que ella vea en la tv, que yo ya no conozca y haya visto con ella, can­ciones infantiles y hasta comida para niños, son de mis preferen­cias culina­rias actuales y es que la vida es un antes y un des­pués de esta expe­riencia paternal.

Si bien es cierto que muchos hom­bres en el mundo se merecen la des­pec­tiva frase de que, Madre es una sola y padre cualquiera; ya ésto no es del todo cierto, creo que nunca lo ha sido, pues un padre de verdad jamás sería susti­tuido por nadie.

Cierto día, una colega arquitecta me preguntaba sobre mi hija, y me dijo ¿tú la consientes? Para un padre de un solo hijo y en estos tiempos contempo­ráneos, de cada vez más escaso período diario de contacto con los hijos, le llega la res­puesta automá­tica a la mente de que sí, sí somos consentidores, en el buen decir.

Esta amiga continuó anexándome un relato so­bre su padre, diciéndome: Yo fui una hija única y consentida. Recuer­do cuan­do mi padre llegaba del trabajo y me ponía en sus piernas mientras co­mía su merienda de media tarde. Recuerdo que cuan­do niña fuimos a una tienda en verano en NY y me dijo, llena esa canas­ta con todo lo que quieras, y, por su puesto eso, ella hizo lo ordenado con todo entusiasmo. El padre, a la hora de pagar, tomó todo lo que estaba en el ca­nasto y lo pagó sin mediar pala­bra; para ella, ese acto de respetar su selección y gusto, la marcó para toda la vida, aún ella sabiendo hoy día lo poco que po­dría él haber pagado por sus chucherías de infan­cia, luego al final me dijo: Sabes lo extraña que es la vida, cuando entré a la uni­versidad, murió mi padre.

Quién sabe el tiempo que tenemos para dejar nuestras huellas, como una marca eterna en el corazón de nuestros hijos.

Este relato, para mi adentro, me hizo sentir lo consentidor que es nuestro Dios con nosotros, lo mucho que nos da aun­que no lo merezcamos, los tantos regalos que nos ofrece a diario.
Mi razón de vivir lo mejor y en salud es poder ver a los 60 y tantos años, a mi hija salir graduada de la universidad o en su boda; le pido a Dios salud en cada momento, a pesar de que los tiempos son para que dejemos el cuero en el asfalto.

En un libro titulado “El Regreso del Hijo pródigo” de Henri J. Nou­wen, se visualiza como los tres personajes de la parábola, como el hijo pródigo, como el hijo mayor que se queda toda su vida al lado de su padre y finalmente como el Pa­dre, sobre este último tó­pi­co nos manda a reflexionar:
Nuestro Padre Dios, necesita repre­sentantes aquí en la tierra, nos man­da, a que ese amor que él provee, se perciba y vea en cada uno de nosotros, entre los humanos, que esa misericordia, perdón y comprensión que espera­mos de nuestro Dios, lo veamos en cada uno de los padres y madres que se hacen acompa­ñar de sus preceptos.

Que estos tiempos no nos impidan ser obra y semejanza de nuestro Creador.

César Félix Payamps Fernández
cpayamps@gmail.com

Diócesis de San Francisco de Macorís, Parroquia Santa Rosa de Lima

Julio 27, 2008

Padre Martín Tirapu, C.M. 40 años de vida misionera
“Si volviera a nacer escogería ser sacerdote, porque es una mision muy imporante para la humanidad”

El P. Martín Tirapu, es un Sacerdote para Siempre, con valentía, anuncia el evangelio y sin miedos ante las adversidades de la vida

Con una gran Eucaristía llena de la presencia de compañeros sacerdo­tes de la Congregación de la Misión y de sacerdotes Diocesanos se festejó la llegada de los 40 años de vida sacerdotal del P. Martín Tirapu, C.M., entre ellos P. Guillermo Paulino, P. Luciano Frías, P. Emile Athas, el Vicario de Pastoral de la Zona Cate­dral P. Andrés Hernández, P. Angel Luis Medrano, P. Pelagio Taveras quien tuvo una participación con el público y resaltó la labor desempe­ñada por el P. Martín Tirapu, desta­cando las cualidades de misionero, de organizador y trabajador, sin dejar de lado dos grandes ramas de la vida; lo espiritual y lo social, considerándolo como hermano, compañero y maes­tro, basado en varias experiencia de trabajo junto al P. Martín.

El Colegio Santa Rosa de Lima y todos los Grupos de la Parroquia representados en el Consejo Parro­quial entregaron un reconocimiento por su destacada labor a favor de mejorar los aspectos de salud, educa­ti­vos y de la fe cristiana espe­cialmente.

El P. Martín Tirapu Flamarique, nació el 2 de enero del 1942 en Biurrum, Navarra, España. Fue bauti­zado a los cuatro días de nacer; el 5 de enero del 1942. Fueron sus padres: Primitivo Tirapu y Andresa Flamari­que. Su familia consta de ocho her­manos, cinco varones y tres hembras, de ellos el P. Martín ocupa el sexto lugar.

Siendo muy joven ingresó al seminario, terminado los estudios filosóficos y teológicos, recibe la ordenación Sacerdotal el 23 de junio del 1968, por la imposición de manos de Monseñor Florencio Sanz, C.M., en Pamplona capital de Navarra, España.

Inició su vida pastoral en la Iglesia del Carmen en Baracaldo en el 1968 y en el Colegio San Vicente de Paúl en la misma ciudad en el 1971. Casablanca, Yaragosa en el 1973.

Llega a Puerto Rico el 27 de octubre del 1976 y luego fue trasla­dado a República Dominicana de misión en la Parroquia San Isidro Labrador, de La Peña, San Francisco de Macorís, en el 1977.

Después de haber cumplido en Guaymate, La Romana en el 1979, desde allí pasó a la Parroquia San Vicente de Paúl de los Mina en el 1980, como superior y párroco de la misma en el 1983.

Llega a la Parroquia Santa Rosa de Lima en julio 1989, como superior y párroco. En el 1997, lo responsabi­lizaron de la misión en Las Yayas, Azua. En el 2002 su destino es nuevamente San Francisco de Maco­rís, como Párroco de la Parroquia Santa Rosa de Lima, donde fue recibido con los brazos abiertos y corazones emocionados, listo para trabajar con los nuevos planes que trae este apóstol incansable, su mejor manera de trabajar, es trabajar en equipos, razón fundamental de ser muy bien acogido en todos los lugares que lo envían a misionar.

El Padre Martín dirige sus es­fuerzos de trabajo a la justicia y la igualdad entre los hombres, por eso rechaza la mentira, la hipocresía y el abuso entre los hombres, todo lo que realiza es en post del crecimiento de la Iglesia y del bienestar comunitario y personal de los que necesitan de Dios, busca la manera de mejorarlo todo a su alrededor, pero además de trabajar mucho, gana su tiempo libre, lo dedica en leer libros que sirvan para su misión y trasmisión a los lideres comunitarios.

El P. Martín Tirapu, es un Sacer­dote para Siempre, con valentía, anuncia el evangelio y sin miedos ante las adversidades de la vida, es luchador, de nobles sentimientos y posturas firmes; dejando las ventanas abiertas a reconocer verdades y men­tiras, es un predicador, catequista, profesor, guía, y ante todo verdadero amigo.

P. Martín Tirapu, es fiel admira­dor de las enseñanzas vividas por San Vicente de Paúl y Santa Rosa de Lima por eso, como apóstol, siembra semilla de amor por donde quiera que pasa, esperamos que la cosecha sea abundante por el inmenso trabajo que está realizando.

Hoy compartimos con ustedes esta breve reseña, subrayando la res­puesta que él mismo diera a una pregunta que se le hizo un día: ¿si usted volviera a nacer escogería ser sacerdote? A lo que él contestó con mucha seguridad: “Sí, porque es una misión muy importante para la humanidad.”
La Parroquia agradece infinita­mente su esfuerzo y trabajo, su dedi­cación y esmero en todas las cosas que realiza porque los resultados siempre son victorias para Cristo.

A través del velo real de la pobreza la corrupción, la violencia, el cristiano descubre otra realidad de amor eterno: Dios

Julio 27, 2008

Dicen los Obispos en “Apare­cida”: “Lo que nos define no son las circunstancias dramáticas de la vida, ni los desafíos de la Sociedad, ni las tareas que debemos emprender, sino ante todo EL AMOR RECIBIDO DEL Padre gracias a Jesucristo por la unción del Espíritu Santo” “Elevamos al Espíritu Santo nuestra súplica confiada para que redescu­bramos (que descubramos de nuevo) la BELLEZA y la ALEGRÍA de ser CRISTIANOS”.

“Aquí está el RETO FUNDA­MENTAL que afrontamos: mostrar la capacidad de la Iglesia para pro­mover y formar discípulos y misio­neros que respondan a la vocación recibida y comuniquen por doquier, por desborde de gratitud y alegria, el don de¡ encuentro con Jesucristo… ” * “No tenemos otra dicha ni otra prioridad que ser instrumentos de¡ Espiritu de Dios, en Iglesia, para que Jesucristo sea encontrado, seguido, amado, adorado, anunciado y comu­nicado a TODOS, no obstante todas la dificultades y resistencias. “Este es el mejor servicio ¡SU SERVI­CIO!, que LA IGLESIA tiene que ofrecer a las personas y naciones”. (Ap.N.14)

Y como la vida moderna se des­envuelve sobre todo en CIUDA­DES, los obispos nos dicen: “La fe nos ensena que Dios vive en la ciu­dad, en medio de sus alegrías, anhelos y esperanzas, como también en sus dolores y sufrimientos”. “Las sombras que marcan lo cotidiano de las ciudades, como por ejemplo violencia, pobreza, individualismo y exclusión, no pueden impedirnos que busquemos y contemplemos al Dios de la vida también en los am­bientes urbanos”. (Ap.N.514)
Hay el peligro y la tentación del pesimismo que nos paraliza: como dicen algunos: “este mundo no tiene salvación” o “no podemos ante esta cultura postindustrial, consumista y avasalladora que nos aplasta”.

Ciertamente no somos los salva­dores del mundo: hay un solo Sal­vador: Jesús el Señor. Como dice San Juan en su Primera Carta: “No­sotros lo hemos contemplado y atestiguamos que El Padre envió a su Hijo como SALVADOR DEL MUNDO”.

Pero el cristiano TIENE que hacer cuanto esté a su alcance para construir un mundo más humano, digno de los HIJOS DE DIOS.

Dice el Compendio de la Doctri­na Social: “Jesucristo revela que Dios es Amor y nos enseña que la ley fundamental de la perfección humanay, por tanto de la transfor­mación del mundo, es el manda­mien­to nuevo del Amor”. “La trans­formación del mundo se presenta como una instancia fundamental de nuestro tiempo.

Dice San Pablo en Gálatas: “Mien­tras tengamos ocasión, haga­mos el bien a TODOS, especial­mente a la familia de los creyentes” (Gál.6,10).

P. Gregorio Lanz, s.j.
Parroquia San Lorenzo
Cutupú, La Vega, R. D.

CEFASA, LA VOZ DE LAS MUJERES: Características de las personas agresivas

Julio 27, 2008

Hoy traemos las características de las persona agresivas. Esto nos ayudará a saber con quién contamos y que podemos esperar de esas per­sonas. También nos servirá de in­terrogante frente a cómo estamos levantando nuestras familias.

CARACTERISTICAS DEL AGRESOR:
Los agresores suelen venir de ho­gares donde se vive la violencia, sue­len padecer trastornos psicológicos y muchos de ellos utilizan alcohol y drogas, lo que hace que se potencie su agresividad. Tienen un perfil de­terminado de inmadurez, dependen­cia afectiva, inseguridad, emocional­mente inestables, impaciente e impulsivo.

Una investigación de los psicólo­gos norteamericanos, el Dr. John Gottman y Dr. Neil Jacobson, señalan que los hombres agresores caen en dos categorías: pit bull y cobra, con sus propias características personales:
Categoría: Pit bull:
· Solamente es violento con las personas que ama.
· Es celoso y tiene miedo al aban­dono
· Priva a su pareja de su inde­pendencia
· Hará vigilar y atacar pública­mente a su propia pareja
· Su cuerpo reacciona violenta­mente durante una discusión
· Tiene potencial para la rehabilit­ación
· No ha sido acusado de ningún crimen

Categoría: Cobra
· Agresivo con todo el mundo
· Propenso a amenazar con cuchillos o revólveres.
· Se calma internamente, según se vuelve agresivo
· Difícil de tratar en terapia psicológica
· No depende emocionalmente de otra persona, pero insiste que su pareja haga lo que él quiere.
· Posiblemente haya sido acusado de algún crimen
· Abusa de alcohol y de drogas.

En ocasiones la violencia del agresor oculta el miedo o la insegu­ridad, que sintió de niño ante un padre abusivo que lo golpeaba con frecuencia, al llegar a ser un adulto prefiere adoptar la personalidad del padre abusador a sentirse débil y asustado. En otros casos, los com­por­tamientos ofensivos son la conse­cuen­cia de una niñez demasiado per­misiva, durante la cual los padres complacieron al niño en todo. Esto lleva al niño a creerse superior al llegar a ser un adulto y a pensar que él está por encima de la ley. O sea, que puede hacer lo que quiera y abu­sar de quien quiera. Piensa que se merece un trato especial, mejor que el que se les da a los demás.
También el machismo hace al hombre violento.

Es parte del machismo el uso de cualquier tipo de violencia contra las mujeres con el fin de mantener un control emocional o jerárquico sobre ellas. De hecho, el machismo es considerado como una forma de coacción no necesariamente física, sino psicológica, siendo esta forma de expresión protectora una discrimi­nación, ya que se ven subestimadas las capacidades de las mujeres ale­gando una mayor debilidad.

Benedicto XVI: Una mentalidad machista ignora la novedad del cristianismo
Discurso al congreso interna­cio­nal «Mujer y varón, la totalidad del humanum»
Al inaugurar las sesiones de tra­bajo de la Quinta Conferencia Gene­ral del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, en mayo pasado en Brasil, quise recordar que todavía hoy persiste una mentalidad machis­ta, que ignora la novedad del cristia­nismo, que reconoce y proclama la igual dignidad y responsabilidad de la mujer con respecto al hombre. Hay lugares y culturas en los que la mujer es discriminada y minusvalorada sólo por el hecho de ser mujer, en los que se recurre incluso a argumentos reli­giosos y a presiones familiares, socia­les y culturales para defender la dis­paridad de los sexos, en los que se perpetran actos de violencia contra la mujer, haciendo de ella objeto de malos tratos o de abusos en la pu­bli­cidad y en la industria del consumo y de la diversión.

Emilia Lizcano García:
Hermana Juanista.

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